马克思主义的哲学变革

马克思主义的哲学变革

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现实性在其展开过程中表明为必然性,比如法国的君主制被革命所推翻;花朵的现实性是果实而不是花朵自身。必然性是最后的结果,普鲁士政府是现存的,但是失去了现实性,所以被推翻
如果违背了理性的要求,不具备现实性,就会被废除

凡是现实的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是现实的
具有历史必然性、现实性的事物,即使在当下受到百般阻挠,也最终会体现为现实性
不要将现实性和现存的混淆起来,其中蕴含一种革命性、否定性

哲学流派的划分

全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题——恩格斯

二元论最终走向一元论


思维与存在谁为第一性 作为划分的依据

  • 唯物主义
    • 古代朴素唯物主义
      从物质形态出发,只具备直观性、朴素性
    • 近代形而上学唯物主义
      马恩主要探讨的、批判的唯物主义,以近代科学为基础,不以任何人意志为转移,但是由于科学的发展还不够完善,理论存在很多问题和缺陷,局限性在于对物质世界的直观、消极的理解,把人理解为机器,则不具备人的主观能动性、主体性
    • 辩证唯物主义和历史唯物主义
  • 唯心主义idealism来自于idea

唯心主义非常重要的是,能动的方面被唯心主义抽象地发展了,无论是主观还是客观,都强调精神能动作用,但是不知道现实的、感性的活动本身,一定地贬低了客观的事物
唯心主义的巨大的贡献就是强调了人的能动性、精神的能动性

  • 主观唯心主义
    把个人的某种主观精神看作世界上的的事物的基础

  • 客观唯心主义
    把客观精神(上帝、理念)看作世界的主宰和本源

唯心主义往往会引出创世说

柏拉图的理念论:理念来自于“看”,指看到的东西;认为有两个世界,理念世界和可感世界,柏拉图认为可知的理念是可感的事物的根据和原因,可感的事物时可知的理念的派生物;通过“分有”“摹仿”两种方式来说明理念是如何派生事物(人在很多方面不及上帝,是因为人分有了上帝的特质,艺术家对木工的技术进行了摹仿)

洞穴比喻

哲学流派的主要代表

  • 黑格尔的“绝对观念”
    自然界只是观念的“外化”,不能再时间上发展,只能在空间上拓展多样性,它把自己包含的一切发展阶段同时、并列地展示出来,并且注定永远重复始终是同一过程

主观唯心主义的代表
– 贝克莱:物是一些“观念的集合”,或者“感觉的组合”
存在就是被感知
被自己、被别人感知都是存在的,论证的是上帝,被上帝感知都是存在的

唯物主义

古代朴素唯物主义

  • 泰勒斯——万物源于水
    意义:
  1. 普遍性命题
  2. 开创了唯物主义传统,所找到的本源是物质的,也是自然科学的伟大传统之一
  • 德谟克利特和我伊壁鸠鲁的“原子说”
    此原子的意义为不可分,而不是现代物理学意义上的原子
    “原子”和“虚空”

近代机械唯物主义

近代形而上学唯物主义以近代科学为基础2019-10-18 15:48:56 星期五

 

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